[B][FONT=Arial][JUSTIFY][SIZE=6]
كثير من يدعي ولاءه وإنتماءه لأي مؤسسة رياضية ..اجتماعية .. أو دعني ازيد من أهميتها من يدعي الولاء للوطن والانتماء له وقد يكون الانتماء للأشخاص ، وربما يزداد ذلك ( الانتماء والولاء ) كلما كانت خزينه تلك المؤسسة أو تلك الدولة أو هؤلاء الاشخاص عامرة بالمال وربما يصيب ( الولاء والانتماء ) نوع من الفتور أو الموت نهائياً عندما يضعف نبض المحرك الاساسي في الولاء والانتماء عند هؤلاء الا وهو المال .

قبل 25 عام شرفني رئيس الشعلة الذهبي عبدالمحسن الميمان وبرفقته المهندس عبدالعزيز الشمران نائب رئيس الشعلة وقتها بزيارة قصيرة إلي منزل والدي ( رحمة الله ) كان هدفها طلب الانظمام للفريق الاول بالنادي المشارك في دورة الصعود في الخرج ، وكعادت اي مفاوضات طلب مني الشيخ الميمان تحديد المبلغ المطلوب للتسجيل في كشوفات النادي .
اتحدث الان عن قبل 25 عام ، كانت فيه الامور المالية ليس كما هو الان .فهل كان من حقي أن أطالب في وقتها بأي مبلغ ؟ نعم .
ولكن ما حدث عكس ذلك فأكتفيت بطلب آخر أحترمه الضيوف وحرصوا على تحقيقه ومن ثم تم تسجيلي بالنادي بعيداً عن الطمع المادي وإن كان من حقي اجمع الطلبين فالاخر ( الذي تحقق ) لم يكن بالامر الصعب .

بعد عشرة اعوام من التسجيل في كشوفات النادي اصدر الرئيس الذهبي عبدالمحسن الميمان خطاب يقتضي بتكليفي بالاشراف العام على قطاعي الشباب والناشئين بالنادي . وقتها قدمت له الاعتذار فوراً عن ذلك رغم تفرغي وأعتقد أن تولى هذه المهمة زميلي الاستاذ مبارك مفلح الذي لا احد يشك في حبه وولاءه لناديه في زمن ماقبل المكرمة وما بعدها فهو متواجد وحتى وأن لم يحمل الدور الرسمي ولكن يستحق الاحترام علي ما يقدمه .

الشاهد من عرض هذه الحقائق و هذه الاسطر التي تحمل ( الانا ) للأسف الشديد والتي كنت مضطر لكتابتها ، حتى اصل إلي توضيح لأشخاص استمعوا( للكذاب الاشر) الذي بدأ يمارس تصرفات أكل عليها الزمن من عهد ( الوليد بن أبي معيط ) الذي نزلت عليه قول الله عز وجل - : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) .وبدأ في تشويه الاخرين بكلام لا يليق برجل يحمل في قلبه ذرة إيمان . بل أنه ينسب عدم الانتماء على الاخرين لمجرد النقد ونسي المسكين أن بأفعاله جعل الشعلة تصارع على الهبوط والقادم ( يا خوفي عليه ) .

[CENTER]حقيقة ما عرفتوها ...[/CENTER]

بكل أمانه لم أكن أعرف الاستاذ سعد بن قرنين وبالتالي فما فعلته كان من اجل النادي وليس للأشخاص . فعندما رفع ترشيح الاستاذ بن قرنين كنت قد طلبت من الرئيس المكلف وقتها أ. فهد الطفيل بأن يتم توضيح ملف هذا المرشح وماذا سيقدمه خاصة وانه غير معروف في الوسط الرياضي . فقمت بالاتصال بالرئيس المكلف واخبرته بأنه يجب الاعلان في الصحف بأن هناك مرشح آخر لرئاسة النادي وأنه سيتم دفع 5 مليون ريال للنهوض بالنادي من قبل المرشح الاخر . وتم ذلك بالتعاون مع أ. عبدالرحمن النايف الامين العام للنادي حالياً والصحافي بجريدة ( الاقتصادية ) .وتم ضبط الامور وفق ما يخدم المصلحة العامة ولا يضر بالاشخاص . لغرض شحذ الهمم لدى الادارة القادمة ( بن قرنين ) لأن تقدم عمل يساهم في الارتقاء بالنادي .. وتحقق ذلك في أن اعلن الاستاذ بن قرنين ملفه كاملاً امام وسائل الاعلام واللاعبين ومعظم منسوبي النادي وإن كان جاء بعد الترشيح . ولكن الوقت والمؤامرة لم تسعفه حتى يتم مشاريعه فالعمل لا يظهر من اول عام كما هو الحال للأمير عبدالرحمن بن مساعد في رئاسة الهلال .

الحقيقة الاخرى هو ما دار في منزل الاستاذ عبدالرحمن السيف بحضرت أ. عبدالله الفواز و أ. عبدالعزيز الجريدي ، وكان الاخوان قد اتفقوا معي بأن لا يظهر هذا الاجتماع في الاعلام أو لأي شخص آخر ، ولكن تفاجأت بأن الاستاذ محمد الكثيري يخبرني بهذا الاجتماع . فما كان هو في مصلحة النادي وتوضيح الحقائق لهم حتى تتوحد الجهود وكان ذلك قبل اربع جولات من الموسم الماضي

[CENTER]من المجلس ... [/CENTER]

علمت من بعض الزملاء بأن عميد الاعلاميين الاستاذ فهد القحطاني المشرف العام على صحيفة الخرج اون لاين كان حاضراً في لقاء الشعلة الودي امام الجيل قبل ايام وهذه خطوة تحسب للرئيس فهد الطفيل في إقناع شخصية اعلامية بحجم الاستاذ فهد بالحضور فهو داعم قوي وسند يستحق الاحترام والتقدير . ولكن ظروفه احياناً لا تسمح له بالحضور المستمر إلا أنه يكفي أنه احد ثلاثة اشخاص كان لهم الفضل بعد الله في منشأة نادي الشعلة .
--------
كنت غاضب تماماً لماذا تتكتم إدارة الكوكب عن بعض الصفقات التي تعقدها في النادي دون خروجها للوسط الاعلامي . ولكن ما شاهدته في مباراته الودية امام الشرق بالأمس عرفت ما هو معنى الادارة الحقيقية .
______
المركز الاعلامي بنادي الشعلة اجد أن الشخص المناسب في الوقت الحالي هو الاستاذ عادل الربيعة إلي جانب الاشراف المباشرة من قبل الاستاذ عبدالرحمن النايف أمين عام النادي فالربيعة مجتهد ويقدم عمل اعلامي ومتابع جيد ، وليس لبعد المسافة حاجز في ذلك فنحن في علم التقنية والسرعة .
----------------
نعم ما بيني وبينه اختلاف وليس خلاف فهذا منذ ما يقارب 14 عام ولعل الصورة المرفقة ( مقال سابق في جريدة البلاد ) توضح ذلك .ولعل ما ينشر على صحيفة المجلس توضح الفرق بين الاختلاف والخلاف .
______
اطرح سؤال على صاحبي هل لا بد أن اكون واشي ( صادق ) حتى أوقف ممارستك الغير اخلاقيه في التعامل مع الاخرين وإظهار الجميل وإخفاء القبيح ، أتمنى أن تصلك رسالتي هذه واتمنى ان تفهم ما بعد هذه الرسالة .
-------------
احيانا قد تكون على أتم الاستعداد لأن تخسر الجميع وخاصة عندما لا يكون لهم كرامه أو مبدأ واحياناً قد تضحي بالكثير والكثير حتى تكسب شخص صادق يحمل مبدأ لا يغيره لا مال ولا مناصب .
_______
ولادة صحيفة الكترونية جديدة ( الخرج نت ) إلي جانب الصحف الاخرى الخرج اليوم والخرج اون لاين وخرجاوي وبقية الصحف الورقية والالكترونية والمنتديات الاخرى أصبح الان التنافس على شي واحد فقط ما الذي يرضي القارئ ( المواطن ) وانا أجزم سيقف الجميع احترام وتقدير لمن يحقق هذه المعادلة .. واتمنى لهم التوفيق كما أتمنى أن لا يتجاوز التنافس على البحث عن( المادة الاعلامية )إلي خلق ما يسمى ( العداوة ) فالخرج بحاجتكم .

[CENTER]ردود ...[/CENTER]

[list="d"]
[*]رسالتك ( sms) وصلت وعملت عليها إعادة إرسال لمن اتهمته واقول اتق الله في نفسك
[*]اخي شعلاوي صميم نعم الوثيقة واضحه واشكرك على الخطاب المرسل لي وسيتم نشره مع هذا المقال
[*]ابو عبدالله ... تركي الهديب نشط ويحمل افكار والمساحة مفتوحة لك ولغيرك فأهلا بك وجوالي ارسلته على ايميلك
[/list]

[CENTER]أخيراً ... [/CENTER]
استودعكم الله مع فريق العمل القادم بقيادة نائب المشرف العام محمد المطرفي وعضو مجلس إدارة الشعلة ومع رئيس تحرير الصحيفة الاستاذ تركي الهديب عضو مجلس إدارة نادي الكوكب والاستاذ ناصر الظعافي نائب رئيس الصحيفة واحد المؤسسين الحقيقين للصحيفة . وذلك لإرتباطي بتحضير رسالة الماجستير ومناقشتها في الفصل القادم [/SIZE][/JUSTIFY][/FONT][/B]

[/JUSTIFY]

[email]ama7134@hotmail.com[/email]

[CENTER]
[SIZE=6]

[IMG]http://www.mj-sp.com/contents/myuppic/04e5a4f9518440.jpg[/IMG]

شعلاوي صميم شكراً على تزويدي بهذا الخطاب

[IMG]http://www.mj-sp.com/contents/myuppic/04e5a4f9548d88.jpg[/IMG]
مقال سابق أثناء العمل بجريدة البلاد قبل 14 عام وفيه معنى الاختلاف والخلاف . [/SIZE][/CENTER]